โทรศัพท์ติดต่อ DMC : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 154 / 615

Boประช รายนามเจ้าภาพ คุณสมฤทธิ์-คุณรัตนาภรณ์ ชุณหรัศมิ์ คุณสมลักษณ์ คุณสตีเว่น คลีเม้นท์และครอบครัว คุณสมศักดิ์-คุณเฉลิมศรี หัสเดชะและครอบครัว คุณสมศักดิ์-คุณสุพร วงศ์ศิริกุล ៥៤៨ คุณสมาน-คุณทินกร คุณท

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายนามของเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ โดยแสดงชื่อของแต่ละบุคคลพร้อมกับชื่อครอบครัวเพื่อแสดงความอุปถัมภ์และการสนับสนุนในกิจกรรมอันหลากหลาย รายชื่อนี้ถูกจัดระเบียบเพื่อง่ายต่อ

วิ ช า ข อ ง ชี วิ ต 11 เพียงแต่....จะมีใครบ้างที่รู้ว่า สุดยอดของวิชาความรู้ มีอยู่เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือ วิชาของชีวิต เป็นวิชาที่...หากใครยังไม่ได้ศึกษา ต้องถือว่าตลอดชีวิตที่ผ่านมานั้น ว่า

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิชาของชีวิต ซึ่งเป็นความรู้ที่ทุกคนควรศึกษาเพื่อไม่ให้ชีวิตที่ผ่านมาว่างเปล่า ศาสตราจารย์ผู้รอบรู้ได้สนทนากับกัปตันเรือ เพื่อแบ่งปันความรู้และแง่คิดสำคัญในชีวิตโดยไม่ให้เสียเ

ระลึกรู้อยู่เสมอ 19 ความรู้สึกเหล่านี้ ล้วนเป็นสิ่งที่ทรมานใจ เป็นสิ่งที่ไม่มีใครอยากให้เกิดขึ้นเลย คงจะดีไม่น้อย... ถ้าหากเราสามารถรู้ว่า จะดำเนินชีวิตให้ดีที่สุดได้อย่างไร เพื่อที่เราจะไม่ต้องหวนกลั

ในบทความนี้ได้พูดถึงความรู้สึกที่ทรมานใจและความสำคัญของการดำเนินชีวิตให้ดีที่สุด โดยอ้างอิงถึงความคิดของพระราชาองค์หนึ่งเกี่ยวกับการทำสิ่งที่สำคัญและไม่เสียใจในภายหลัง การรู้ว่างานใดคือสิ่งสำคัญที่สุด

31 เป็นเรื่องเล็กน้อยไปทันที เพราะถ้อยคำนี้มาจาก ใจที่เข้มแข็ง และสุขุมของผู้ที่รักการฝึกตัว ความเข้มแข็ง ทำให้กล้าเผชิญหน้ากับอุปสรรค ความสุขุม ทำให้มองเห็นช่องทาง เห็นโอกาสดีๆ ที่ซ่อนอยู่ในอุปสรรคนั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกตัวและการเผชิญกับอุปสรรคด้วยความเข้มแข็งและความสุขุม โดยผู้ที่รักการฝึกตัวจะไม่หลีกหนีหรือหาข้อแก้ตัว แต่จะใช้สิ่งที่ท้าทายเป็นโอกาสในการเติบโตไปสู่ความสำเร็จ ติดตามข้อมูลเพิ่ม

แรงบันดาลใจ ๓ 40 จะก่อเกิดพลังยิ่งใหญ่ ที่สามารถเอาชนะอุปสรรคต่างๆ ได้อย่างน่าอัศจรรย์ และเมื่อชนะ... ก็จะชนะพร้อมกันทั้งหมด แต่ทว่า... เมื่อใดก็ตามที่แตกความสามัคคี เมื่อนั้น ทั้งหมู่คณะก็จะพบกับความ

บทความนี้พูดถึงแรงบันดาลใจในการเอาชนะอุปสรรคด้วยพลังจากความสามัคคี โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนายพรานที่กางตาข่ายและดักนกพิราบ สิ่งที่สำคัญคือการร่วมมือกันและการรักษาความสามัคคีในกลุ่ม เพราะเมื่อเกิดควา

แรงบันดาลใจ ๓ 50 เราย่อมสามารถทำได้อย่างถูกต้องดีงาม ซึ่งนับ เป็นการบำเพ็ญบุญอีกด้วย” ธนัญชานิพราหมณ์ ชื่นชมอนุโมทนาใน ภาษิตของพระสารีบุตร แล้วกลับมาตั้งใจ ประพฤติธรรม สร้างความดีจนตลอดชีวิต วันเวลาล่

เนื้อหาเกี่ยวกับแรงบันดาลใจในการทำความดี โดยเฉพาะเรื่องราวของธนัญชานิพราหมณ์ที่ได้เรียนรู้จากพระสารีบุตร สิ่งที่เกิดขึ้นทำให้เขาเข้าใจว่าไม่มีเหตุผลใดที่ควรใช้เป็นข้ออ้างในการไม่ได้ทำความดี ความสำคัญข

12 แรงบันดาลใจ ๔ คนเรานั้นดำเนินชีวิตด้วยใจที่สบาย พระจุฬปันถก ผู้ดูเหมือนว่าแสนจะ โง่เขลา แต่แล้ววันหนึ่ง เพียงแค่มองดูผ้าขาว ท่านกลับเข้าใจธรรมะอันลึกซึ้งได้ นั่นก็เพราะ ท่านเกิดปัญญา สว่างไสว ที่มา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสบายใจในการดำเนินชีวิต และการทำให้เราเข้าใจธรรมะและค้นพบความสำเร็จต่างๆ ในชีวิต เมื่อเรามีใจที่สบาย เราจะสามารถเรียกใช้ศักยภาพที่ดีที่สุดในตัวเราออกมาได้ โดยไม่ต้องคิด

21 ยิ่งใหญ่ ด้ ว ย ค ว า ม ดี ไปยังที่ต่างๆ เพื่อแสวงหาความรู้ และครูบา อาจารย์ที่จะช่วยชี้ทางหลุดพ้น จนกระทั่งเมื่อได้มีโอกาสฟังธรรมจาก พระอัสสชิ ผู้เป็นพระอรหันตสาวกของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ปริพาชกอุ

เนื้อหาพูดถึงการแสวงหาความรู้และการพบครูบาอาจารย์เพื่อค้นหาทางหลุดพ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการได้ฟังธรรมจากพระอัสสชิ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุโสดาบัน. หลังจากบรรลุธรรมแล้ว ปริพาชกอุปติสสะได้มีความประสงค์ที่จะนำ

26 แรงบันดาลใจ ๔ อย่างใหญ่หลวง รำพึงว่า “อุปติสสะ ลูกของเรา เป็นใหญ่กว่า ท้าวมหาพรหมที่เราเคารพอีกหรือนี่ หากลูกเรายิ่งใหญ่ถึงเพียงนี้ แล้วพระ บรมศาสดาจะยิ่งใหญ่เพียงไหนหนอ....” เมื่อท่านรู้ว่าโยมแม่ร

ในบทนี้มีการกล่าวถึงแรงบันดาลใจที่ท่านอุปติสสะได้รับจากการเป็นลูกของพระพุทธเจ้า ซึ่งเมื่อเห็นใจของโยมแม่ที่ระลึกถึงพระพุทธคุณ ท่านจึงได้สอนธรรมและช่วยให้โยมแม่บรรลุโสดาปัตติผล ก่อนที่ท่านจะเข้าสู่นิพพ

40 แรงบันดาลใจ ๔ เรื่องของตน จึงคิดหาทางแก้แค้น แต่เมื่อไม่สามารถทำร้ายเศรษฐีโดย ตรง ได้ โจรจึงลอบทำลายทรัพย์สิน ด้วยการเผา นาของเศรษฐีถึง ๓ ครั้ง ตัดเท้าวัวอีก ๗ หน แต่เศรษฐีก็ไม่โกรธ ทั้งไม่ติดใจตาม

เรื่องราวนี้เล่าถึงโจรที่มีความโกรธแค้นต่อเศรษฐี ซึ่งแม้จะพยายามทำร้ายทรัพย์สินของเศรษฐี แต่เศรษฐีกลับไม่มีความโกรธและไม่สนใจต่อการกระทำของโจร แม้จะถูกเผาบ้านและทำร้ายในหลายครั้ง เศรษฐียังคงมีความเคาร

52 แรงบันดาลใจ ๔ ทัพพีด้ามยาว ภาพเหตุการณ์ดูคล้ายกับที่เห็น มาในนรก แต่ที่แปลกและแตกต่างกันคือแทนที่ แต่ละคนจะพยายามตักอาหารใส่ปากตัวเอง กลับมีน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ส่งป้อนให้กัน ช่วย เหลือกันจนอิ่ม

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความสุขและความร่วมมือกันในเมืองสวรรค์ ซึ่งชาวสวรรค์เปลี่ยนความเห็นต่อกันจากการต่อสู้มาเป็นการแบ่งปันและช่วยเหลือกัน จนทำให้เกิดบรรยากาศแห่งความสุขและการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ในสั

62 แรงบันดาลใจ ๔ แรงบันดาลใจ ๔ ISBN ๙๗๔-๘๗๘๙๐-๗-๑ บรรณาธิการบริหาร : พยุง อินทร์คุ้ม บรรณาธิการ : พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก ทพ.ญ.อรเอม เสมอวงศ์ รัตนาภรณ์ ชุณหรัศมิ์ ธยานี สุภาวิมล กรวิภา นารักษ์ สุพัตรา เงิน

หนังสือแรงบันดาลใจ ๔ มีการจัดทำโดยทีมงานที่เข้าใจจุดประสงค์ในการสร้างสรรค์ผลงานนี้ขึ้นมาเพื่อนำเสนอแนวคิดที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อ่าน โดยมีบรรณาธิการที่เชี่ยวชาญและมีชื่อเสียงในวงการ อีกทั้งยังมีการออกแบ

แรงบันดาลใจ...4 ๘๘ ป่าใหญ่แห่งหนึ่ง อุดมสมบูรณ์ด้วยพืช พันธุ์ธัญญาหาร เป็นที่อาศัยของสัตว์นานาชนิด รวมทั้งช้างเกเรตัวหนึ่ง ที่ชอบรังแกสัตว์อื่นอยู่ เป็นนิจ ด้วยถือว่าตนเองมีกำลังมาก วันหนึ่ง ขณะที่ช้า

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับช้างเกเรที่มีนิสัยไม่ดี ชอบรังแกสัตว์อื่น โดยเฉพาะเมื่อแม่นกขอร้องไม่ให้มันเหยียบรังของตัวเอง ช้างเกเรไม่สนใจและเดินต่อไป ทำให้เกิดความขัดแย้งในธรรมชาติ ความมีอำนาจและผลของการกระท

อย่าเบียดเบียนกันเลย ๙๑ เรื่องนี้ ไม่มีใครเลยที่มีความสุข เพราะเมื่อช้างเกเรทำลายชีวิตลูกนก มันได้ ทำลายความสุขของแม่นก ทำลายความสุข ของป่าที่มันอยู่อาศัย และที่สำคัญมันทำลาย ความสุขของตัวมันเองด้วย แ

ในเรื่องราวนี้เผยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิต และผลกระทบจากการเบียดเบียนกัน เมื่อหนึ่งชีวิตต้องทุกข์ทรมาน ความสุขของอีกหลายชีวิตก็พลอยได้รับผลกระทบ มันสร้างวงจรแห่งความทุกข์และการแก้แค้นที่ไม่มี

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ ๑๔. พระสุธรรมเถระ (๕๘].....๕๘ ๑๕. พระวนวาสีติสสเถระ [๕๙].....๕๙ ๑. 5. บัณฑิตวรรควรรณนา.....๕๙ พระราธเถระ [๖๐].....๖๒ ๒. ภิกษุอัสสชิและปุนัพพสุกะ (๖๑....๖๓ ๓. พระฉันนเถระ [๖๒].....๖๓

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมพระบทที่สำคัญเกี่ยวกับพระเถระต่างๆ ในพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสุธรรมเถระถึงพระติสสเถระชาวกรุงโกสัมพี เนื้อหาครอบคลุมชีวประวัติและคุณธรรมของพระสงฆ์หลายรูปที่มีบทบาทสำคัญในด้า

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๓) ๔. เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลียักษิณี น หิ เวเรน เวรานิ อเวรน จ สมฺมนฺติ สมมนตีธ กุทาจน์ เอส ธมฺโม สนนฺตโน ในกาลไหน ๆ เวรทั้งหลายในโลกนี้ ย่อมไม่ระงับด้วยเวรเลย ก็แต่ย่อมระงั

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่มีเวรที่ช่วยให้สามารถสงบจิตใจได้ และการปฏิบัติธรรมซึ่งทำให้สามารถรู้แจ้งความจริงได้ สังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยงที่เกิดขึ้นและดับไป ตัวอย่างที่กล่าวถึงได้แก่ นางกาลียั

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ ยถา อคาร์ ทุจฺฉนฺนํ เอวํ อภาวิต จิตต์ ยถา อคาร์ สุจฺฉนฺนํ เอว์ สุภาวิต๋ จิตฺต์ (๑๗) วฏฐี สมติวิชฺฌติ ราโค สมติวิชฺฌติ วุฏฐี น สมติวิชฺฌติ ราโค น สมติวิชฺฌติ ฝนย่อมรั่วรดเรือนที่มุง

เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสมือนราคะที่สามารถทำลายจิตใจที่ไม่ได้รับการอบรม และแสดงให้เห็นถึงควา

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๐) ราคะ ชื่อว่าธุลี, แต่เรณู (ละออง) ท่านหาเรียกว่า (ธุลี) ไม่: คำว่า “ธุลี” นั่นเป็นชื่อของราคะ, ภิกษุเหล่านั้น ละธุลีนั่นได้ขาดแล้วอยู่ใน ศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลี (คาถา

คาถาธรรมบทนี้เน้นความสำคัญของการละราคะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการดำรงอยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาเหล่านั้นสามารถรู้แจ้งในการกระทำและอยู่บนหนทางแห่งการปฏิบัติธรรม โดยอ้างถึงการใช้ทุนทรัพย์ในการสร

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๕) ๒. เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๕] ทุนนิคฺคหสฺส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตต์ ทนฺนํ สุขาวห์. การฝึกจิตอันข่มได้ยาก เป็นธรรมชาติเร็ว มักตกไปในอารมณ์ตาม ความใคร่

บทความนี้พูดถึงการฝึกจิตที่ค่อนข้างยาก และการควบคุมจิตเพื่อนำไปสู่ความสุข การระมัดระวังในการคิดและอารมณ์ตามความใคร่เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราห่างไกลจากข้อผูกพันที่ทำให้ตกไปในบ่วงแห่งมาร ส่งผลให้จิตที่

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๕๔) บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่แห่งตนเป็นคนโง่, บุคคลนั้นจะเป็น บัณฑิตเพราะเหตุนั้นได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ มีความสำคัญว่า ตนเป็นบัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า “คนโง่ ๕. เรื่อ

ศาลาธรรมบทนี้เน้นการแยกแยะบุคคลที่มีปัญญาและบุคคลที่โง่เขลา บุคคลที่มองว่าตนเองเป็นบัณฑิตโดยที่เขาไม่รู้และไม่เข้าใจธรรมชาติของชีวิตจะเป็นคนโง่ ในขณะที่บุคคลที่สามารถเรียนรู้จากบัณฑิตแม้เพียงช่วงสั้น